杭州鼓楼对面有一座望仙阁，从望仙阁往东直走就是望仙桥，再过去便是清代著名“红顶商人”胡雪岩的故居，故居对面呢，又有一座馆，那就是杭州市方志馆。
杭州市方志馆本是杭州市文保建筑“汪宅”，原先的主人叫汪秉衡，是胡雪岩的账房先生。汪宅主人默默无闻，不过汪宅与名人也有过一些瓜葛，如西泠印社首任社长吴昌硕先生就曾住过这里。年，杭州筹建方志馆，选址在这里。10年后，杭州市方志馆开馆，并且向市民游客开放，成为杭州又一处人文景观。
杭州市方志馆方志馆是做什么的？所谓“国有史，郡有志，家有谱”，我国自古以来素有编史修志的传统，“方志”中的“方”指的就是“地方”，“志”则是指“记载、记录”。地方志，就是全面系统地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状的资料性文献。杭州市方志馆作为一部“活”的杭州百科全书，就是杭州地区文化的一个象征与定位。
杭州市方志馆展陈内容以杭州地情为主，按照地方志“横排门类、纵述史实”的原则，分设概览、山水、政治、人物、文化、经济、社会、方志等八个展厅，每个展厅都颇具特色，内容精彩纷呈，令人目不暇接。
杭州市方志馆内其中，第五展厅名为“文化渊薮”，分为“书风蔚然”“笔墨生香”“曲韵婉转”三大板块，“书风蔚然”从读书、藏书、刻书三方面来介绍了杭州完备的教育体系、繁荣的藏书文化，以及在全国领先的刻书出版业，而方志馆由此衍生出来的“陈宅经籍铺印刷术”体验项目，更是令人眼前一亮。
馆内雕版只见体验台上，放着两块杭州市方志馆精选古籍记载内容和地图制成的宋式雕版，纸墨棕刷准备妥当，并配给打孔器和针线，在此体验项目中，游客既可以单独体验从雕版印刷到穿线成册的每个部分，也可串联成一个完整的古代线装书制作流程。（这是先前的体验项目情况，受疫情影响，不知如今馆内是否还有体验项目，读者有兴趣可自行前去了解。）
为何名为“陈宅经籍铺印刷术”呢？
馆内一景原来，这是出自南宋临安最著名的刻书铺——陈宅经籍铺。南宋以后，由于文人汇聚，对于书籍的需求量增大，临安成为了全国的刻书出版中心之一。当时，刻书业蓬勃发展，杭州书坊林立，冠以经铺、经坊、经籍铺、经书铺、书籍铺或文字铺等名称。有的书铺主人通晓诗文，与文人学士往来，位于临安睦亲坊(今杭州众安桥附近)的陈宅经籍铺便是其中刻书最多最有名的一家，书铺第一代主人陈起（南宋宁宗时举乡贡第一，故又称为陈解元），既是刻书大家、藏书大家，也是著名诗人。
陈起经营的陈宅经籍铺编刻了多种唐人诗文集如《朱庆余诗集》，以及时人诗文集如《江湖集》，其刻本镌刻秀丽，质量极佳。其中《朱庆余诗集》，是该诗集现存最早、也是唯一的宋代雕版刻本，精致秀美，十分珍贵。
陈宅翰墨书香源远流长，雕版印刷由来已久。早在五代吴越国时，杭州就出现了雕版印刷的精美佛经。到了宋代，雕版印刷术得到进一步发展，技艺精益求精，这一技术是在一定厚度的平滑的木板上，粘贴上抄写工整的书稿，薄而近乎透明的稿纸正面和木板相贴，字就成了反体，笔画清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去，就成了字体凸出的阳文，和字体凹入的碑石阴文截然不同。印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了。
馆内一景但是，雕版印刷术存在明显缺点：第一，刻版费时费工费料；第二，大批书版存放不便；第三，有错字不容易更正。
如何解决这些问题呢？这便催生了著名的活字印刷术。活字印刷术发明者毕昇乃是杭州人，因此活字印刷术与杭州也有着千丝万缕的联系，当然，这已是后话，我们下回再讲。